設(shè)色紙本 立軸 題識(shí)：宕渠、安漢、墊江三縣本古賓國(guó)。漢置縣，梁改始安，元名廣安，今仍之。邑有天池，山洞湮塞成為巨陂，近百余年新辟勝地。余曾泛舟其中，茲一圖之。則堯先生屬，丁亥，八十四叟賓虹。
鈐?。狐S賓虹、瀟灑自如
題簽：黃賓虹山水精品。己巳春，□盦珍藏。 展覽：
1.“滄海一粟—古今書畫拾穗”，（臺(tái)北）歷史博物館，2008年。
2.“紀(jì)念黃賓虹誕辰一百五十周年·虹叟書畫展”，保利藝術(shù)博物館，2014年。
3.“渾厚華滋—紀(jì)念黃賓虹誕辰160周年特展”，嘉禾藝術(shù)中心，2025年4月29日-7月27日，上海。

黃賓虹的繪畫強(qiáng)調(diào)“筆中有墨，墨中有筆”，晚年更是注重筆觸的變化與頓挫感，色墨層次分明，氣韻生動(dòng)。此幅《天池泛舟圖》通過(guò)蒼潤(rùn)交疊的筆墨語(yǔ)言，展現(xiàn)了黃賓虹“黑密厚重”的典型風(fēng)格，更在渾厚華滋中透出天地悠遠(yuǎn)的哲學(xué)意蘊(yùn)。
整體畫面層次井然，數(shù)疊青巒以渴筆皴擦出山石肌理，蒼松古樹(shù)則用濕墨表現(xiàn)其蔥蘢之態(tài)。構(gòu)圖深得高遠(yuǎn)之法，近景盤石以線提抹嶙峋之姿，中景云嵐以淡墨暈染空蒙之氣，遠(yuǎn)峰隱現(xiàn)于氤氳之間，虛實(shí)相生，生機(jī)撼人。最妙處當(dāng)屬左下隅三五簡(jiǎn)筆勾勒的小舟，船人撐篙、遠(yuǎn)眺，筆妙墨精，神運(yùn)貫通。
無(wú)論是筆法還是墨法，黃賓虹都力求達(dá)到“盡其靈而足其神”的藝術(shù)境界。其行筆如刀刻石，將篆籀筆意化入點(diǎn)畫之間，墨色則隨氣韻流轉(zhuǎn)，枯潤(rùn)相生處可見(jiàn)宿墨漬染之妙。畫面層層積染中透出山川渾厚之象，看似隨意揮灑的“亂柴皴”間，實(shí)則暗合陰陽(yáng)開(kāi)闔之理。以濃墨中見(jiàn)空靈，淡墨里含筋骨，令后世觀者無(wú)不嘆服其筆墨間吞吐大荒的磅礴氣局。
此作雖題寫具體地理，卻非簡(jiǎn)單再現(xiàn)物象。舟楫以簡(jiǎn)筆勾勒，雖僅占尺幅一角，卻與遠(yuǎn)處以水法渲染的云氣相呼應(yīng)，形成“一葉扁舟天地闊”的宇宙意識(shí)。顯而易見(jiàn)，黃賓虹將中國(guó)山水畫從“可游可居”的文人趣味推向“天地大觀”的哲學(xué)境界，更以筆墨語(yǔ)言的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，為傳統(tǒng)藝術(shù)注入了超越時(shí)代的生命力。正如畫家所言：“中華大地，無(wú)山不美，無(wú)水不秀”，《天池泛舟圖》正是這種美學(xué)理想在紙絹上的永恒定格，宜賞宜寶。 89.5×30cm?約2.4平尺 出版：
1.《大師的心靈—近代中國(guó)畫家論》P192，立緒文化事業(yè)有限公司，1998年；
2.《大師的心靈—畫家論》P46-47，百花文藝出版社，2005年；
3.《滄海一粟—古今書畫拾穗》P154，（臺(tái)北）歷史博物館，2008年；
4.《浙江四大家（三）》P201，西泠印社出版社，2011年；
5.《吳昌碩齊白石黃賓虹書畫選》P225，人民美術(shù)出版社，2012年；
6.《棲霞嶺—紀(jì)念黃賓虹誕辰一百五十周年虹叟書畫展?？稰37頁(yè)，杭州黃賓虹學(xué)術(shù)研究會(huì)，2014年；
7.《虹叟書畫集—紀(jì)念黃賓虹誕辰一百五十周年》P254，浙江人民美術(shù)出版社，2014年；
8.《黃賓虹國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)專刊—棲霞嶺》P18，杭州黃賓虹學(xué)術(shù)研究會(huì)，2014年。